28改变命运的抉择(第2/4 页)

秋灵的想象。谢秋灵本以为，渊博至此的人，会恃才傲物，目空一切。可她没有在帝姬的笔记中感觉到有一丝一毫的傲慢与不屑。相反，她感觉帝姬是一个十分谦逊的、亲和的、温柔、甚至慈悲的女子。当人们认为自己是正确的，而他人不同意自己意见时，人们总是会用愤怒的、鄙视的、嘲笑的态度批评指责压迫他人，以试图达到说服他人的目的。连谢秋灵自己也是这样的，她容易对人失去耐心。可帝姬不是。她不轻易谈论是非。有人长篇大论的讽刺她的着作，即使他人的看法鄙陋浅薄，或者误解了她的看法，帝姬的评论中也没有表露丝毫不屑或愤怒，在文艺领域，她甚至不与他人辩解。而在自然科学学科的着作中，他人出现了理论错误，她也总是先找到对方言论的可取合理之处，肯定一番，然后耐心并且客观的点评着这些观点。谢秋灵感到她尊重每一个人，无论尊卑还是贵贱，博学还是无知。举世誉而不加劝，举世非而不加沮。这样一个人，身上散发着一种致命的吸引力，很难不被人喜欢。谢秋灵从前只佩服夫子一个，她以为她的夫子是天下最智慧最博学的人了，可没想到，人外有人，天外有天。她望着这浩瀚书海，只觉得自己在这位女子面前，卑微浅薄暴露无遗，如蝼蚁般渺小。“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。”谢秋灵不禁念出了《老子》中这段话。她觉得帝姬已然达到这种境界。可是这样一个深不可测的人怎么成为了众人口中“恶人”的呢？谢秋灵在名为“记忆-四”的那面红墙上翻阅，想了解帝姬的生平事迹。检索了大半天，她只找到一本《帝姬传》，作者居然是司马明岚的父亲司马象。在天书里，司马象在天道宗重建后重病缠身，早早去世了。司马明岚十分孝顺，每年都会为他举行盛大的祭奠仪式。司马象曾是儒修大能，他的诗书画作也在修真界广为流传。谢秋灵觉得他应当是满腹经纶的，谁知这本书一翻开，帝姬的事迹一个没讲，通篇竟都是“婊子、贱货、变态、邪教头子”之类不堪入目、粗鄙又漫无目的辱骂。谢秋灵看的眉头紧皱，尴尬非常，总觉得这样不明所以又毫无论点的指责似乎不太有说服力。这本书也只得到了帝姬一句评论：“词汇丰富，感情真实而充沛。”一旁的二黄倒是气的全身毛都炸开了，鼻中发出威吓声，猛地扑了上来，一口将这书从谢秋灵手中夺了去，怒而撕碎。“……二黄，你。”二黄伸着两只前爪颇为费劲的示意：[这些都是

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